النضال من أجل عراق جديد

بقلم: مينا العريبي – The New York Times

أدت الاحتجاجات ورد الفعل العنيف من جانب الحكومة إلى تمزيق أسطورة الطائفية التي ترعاها الدولة باعتبارها المبدأ التنظيمي للسلطة السياسية.

إن استمرار وحجم الاحتجاجات في العراق منذ أوائل شهر أكتوبر ووحشية قوات الحكومة العراقية والميليشيات التي تسعى إلى سحقها قد هزت البلاد. قُتل أكثر من 275 محتجًا وجُرح الآلاف، لكن الاحتجاجات استمرت بلا هوادة.

احتج العراقيون في البداية على الفساد والبطالة وفشل الحكومة في تقديم الخدمات، لكن بعد شهر من عنف الدولة الوحشي، دعا المحتجون إلى استقالة رئيس الوزراء عادل عبد المهدي، إصلاح شامل للعملية السياسية في البلاد وحل الفصائل السياسية القوية وميليشياتها، التي تدعمها وتديرها معظمها.

لقد فشلت الحكومة العراقية والنخبة السياسية في الاستجابة بأي شكل من الأشكال الى المتظاهرين. ففي يوم الخميس، وعد برهم صالح، رئيس العراق، بصياغة قانون انتخابي جديد، مدعيا أنه سيسمح لمزيد من الشباب بالانضمام إلى العملية السياسية ووضع حد للنظام الحالي لعقد الصفقات في تشكيل الحكومة. كما وعد بإصلاح لجنة الانتخابات في البلاد من خلال استقدام خبراء مستقلين كأعضاء فيها. ومع ذلك، سرعان ما رفض المتظاهرون هذه الوعود لأنها كانت قليلة جدًا ومتأخرة للغاية – وهي تغييرات تجميلية تهدف إلى دعم نظام سياسي مشوه.

معظم الاحتجاجات تجري في المدن ذات الغالبية الشيعية. مقتل أكثر من 18 محتجًا في مدينة كربلاء الشيعية المقدسة الأسبوع الماضي يسلط الضوء على كيفية استفادة المحافظات ذات الغالبية الشيعية من الأحزاب السياسية التي تستخدم “الهوية الشيعية” لاكتساب السلطة والحفاظ عليها.

لقد أدت الاحتجاجات ورد الفعل العنيف إلى تمزيق أسطورة الطائفية باعتبارها المبدأ التنظيمي للسلطة السياسية: فشلت الطائفية التي ترعاها الدولة في توفير الحماية والتقدم للمواطنين.

تكمن المشكلة إلى حد كبير في النظام السياسي الذي فرضه التحالف الذي تقوده الولايات المتحدة على العراق في عام 2003، والذي عزز من الكذبة التي مفادها أن العراقيين لم يكن لديهم هوية وطنية موحدة وأن هويتهم الغالبة كانت طائفية أو إثنية: الشيعة والسنة والأكراد. بصرف النظر عن عزل غالبية العراقيين الذين يؤمنون بهويتهم الوطنية، فإن هذه الانقسامات عزلت المسيحيين واليزيديين والمندائيين وغيرهم من الأقليات في العراق.

في المقابل، كان المتظاهرون العراقيون يحملون العلم العراقي ويرفضون جميع الرموز السياسية والطائفية الأخرى. الأغاني الوطنية العراقية التي غنت في الثمانينات أثناء الحرب مع إيران قد ملأت الشوارع مرة أخرى. الشعار الذي كان له صدى أكبر هو “نريد وطنًا”، ويدعو إلى عراق لا يعاني من أمراض الانقسامات الطائفية أو يتلاعب بها السياسيون. ويصر شعار آخر شهير على أنه “سوف آخذ حقوقي بنفسي”.

فبدلاً من البناء على مبادئ المواطنة بعد سقوط دكتاتورية صدام حسين، عملت الطبقة السياسية في العراق منذ عام 2003 على نظام طائفي للرعاية لكسب السلطة السياسية والربح. كرست الهوية الطائفية كأساس غير مكتوب لتقاسم السلطة – رئيس وزراء شيعي ورئيس كردي ورئيس سني للبرلمان – عززت الانقسامات الطائفية وتقوض الجدارة أو الشرعية الانتخابية. أصبح تشكيل الحكومة ممارسة ساخرة في الوساطة في السلطة على أساس بناء التحالف قبل وبعد التصويت.

حقيقة ان قسم كبير من الطبقة السياسية العراقية مملوكة لإيران تجعل الأمور أسوأ. ازداد الغضب ضد النفوذ الإيراني على المؤسسة السياسية في البلاد بشكل كبير حيث أظهرت تقارير موثوقة أن معظم عمليات القتل نفذتها الميليشيات التي تدعمها طهران.

لقد اعتاد معظم المحتجين الشيعة على الهتاف، “إيران، بره بره!” (إيران خارج خارج) لقد أحرق المتظاهرون الأعلام الإيرانية ودمروا صور ولافتات الزعيم الإيراني الأعلى آية الله علي خامنئي، الذي ألقى باللوم على الولايات المتحدة ووكالات الاستخبارات الغربية في الاحتجاجات في العراق – ولبنان – ودعا لِِبنان والعراق إلى ” معالجة هذه التهديدات الامنية”. فِي يوم الأحد ، هاجم المتظاهرون القنصلية الإيرانية في كربلاء.

يطالب المتظاهرون بحكومة قومية لا تتمتع بأي قوة خارجية وقد حددوا إيران لأنها تسيطر على غالبية الأحزاب السياسية والميليشيات في العراق. أرسلت طهران اللواء قاسم سليماني، قائد قوة القدس التابعة للحرس الثوري الإيراني، إلى بغداد للإشراف على الرد المسلح ضد الانتفاضة. أكد اللواء سليماني أن رئيس الوزراء عبد المهدي لا يستقيل، رغم أن الأخير أشار إلى أنه مستعد للقيام بذلك.

الصور الناشئة من مدن مثل الناصرية والبصرة وبغداد تولد مزيجًا من الأمل والخوف. منحت شجاعة المحتجين العراق الأمل في أن التغيير ممكن، وقد أظهرت وحشية رد فعل القوات الحكومية والميليشيات التي تدعمها إيران أن طهران وعملائها سيبذلون قصارى جهدهم لحماية مصالحهم واستثماراتهم. تعتمد إيران اليوم على العراق للتحايل على العقوبات الدولية وبيع الغاز والمنتجات الزراعية وإبراز قوتها في العالم العربي.

يواصل الشباب العراقي الاحتجاج ليلة بعد ليلة، متحدين محاولات الحكومة المتكررة لفرض حظر التجول. الطبقة السياسية، التي لا تزال محصورة في المنطقة الخضراء ومنقطعة عن الشارع، لا تعرف ولا تفهم الناشطين الذين يقودون الاحتجاجات.

تجسدت قسوة الحكومة العراقية في بيانها الأخير بأنها لا تعرف هوية القناصة الحكوميين الذين أطلقوا النار وقتلوا العديد من المحتجين في بغداد.

مع دخول الاحتجاجات في شهرها الثاني، كانت المحافظات والمدن ذات الغالبية السنية تجلس في الاحتجاجات خوفًا من أن يتم اتهامهم بالبعثية أو مؤيدي تنظيم داعش الارهابي. إنهم قلقون أيضًا من العودة إلى الفوضى التي عانوا منها عندما انهارت الدولة العراقية بين عامي 2014 و2017. انضم بعض المحتجين من هذه المحافظات إلى الاحتجاجات في بغداد ، حاملين لافتات تعبر عن التضامن من مدنهم.

على الرغم من أن الحرمان الاقتصادي والانهيار السياسي قادا العراقيين إلى الشوارع، إلا أن شعورا بالفخر قد خرج من الاحتجاجات وتماسك حول المطلب النهائي لرؤية العراق كدولة ذات سيادة.

في هذه المرحلة ، لن تكفي وعود الحكومة بتحسين فرص العمل أو البدء في عملية مطولة لإصلاح قانون الانتخابات. الملايين يطالبون بإصلاح النظام السياسي.

إن الحل الدائم للتصدي للفساد والاستيلاء على الدولة سيعني مساءلة المسؤولين الفاسدين ، وضمان وجود نظام شفاف في تشكيل الحكومة المقبلة والتأكد من أن العراق – الذي يحتفظ بخامس أكبر احتياطيات نفطية مثبتة في العالم – يمكنه تقديم الخدمات التعليمية والصحية الأساسية إلى كل مواطنيها.

لقد سئم الناس من نظام تقاسم السلطة الحالي ، حيث يوجد العديد من الأحزاب السياسية على مقعد على الطاولة ولكن لا يتحمل أي منها المسؤولية ، ببساطة يلوم منافسًا على الفشل الجماعي. تتزايد الدعوات إلى نظام رئاسي ، حيث يكون القائد مسؤولاً عن رفاهية الدولة وسيادتها.

العراقيون يطالبون بشكل أساسي بالكفاءة والمساءلة من قادتهم السياسيين. كل من فشل في التسليم لم يعد بإمكانه الاختباء وراء “النظام”. إنهم “النظام” ، وإذا لم يتم إصلاحه ، فسيتم قلبهم معه.